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出菩萨 出菩萨也是一种民间道教活动。明清以来，老街及其附近地区陆续建造起关王庙、土地庙、城隍庙等道教色彩浓厚的神祠。每逢诸神生卒之辰，老街及周边群众即会组织热闹的迎神赛会活动，当地人称之为“出菩萨”。期会之日，往往由经济实力较强的商会会首、店铺老板出资邀请戏班，连续三天唱戏，正日抬神像游行，旗锣华盖，阵势规模盛大。每年几期，皆会吸引大量四邻八乡的群众前来观望，热闹非常。 跳五猖 这是起源于高淳县定埠乡的庙会活动，其后传播至高淳各地,并经常被请至老街演出。跳五猖的原始雏形据专家考证最早可以追溯至周代，是在模仿古代神灵出巡、祭祀的基础上衍变产生的一种民间舞蹈。 所谓"五猖"是指金、木、水、火、土五行的五方神灵，也称五方帝君。他们分别身穿红、黄、蓝、白、黑五种不同颜色的服装，头戴不同颜色的面具，手擎刀枪剑戟等各式兵器。另外还会加上同样头戴面具的和尚、道士。舞蹈时，和尚、道士手摇大纸扇，在众神中穿插逗闹，引人发笑。舞蹈结构编排复杂，有“邀请舞”、“朝礼舞”、“独舞”、“双人舞”、“群舞”等多种形式。其本质的含义为和尚、道士邀请五方神，替地方驱邪消灾，祈祷四季平安，五谷丰登。 长乐抬龙 这是起源于淳溪镇长乐村的舞龙活动，最早出现于清代。龙有青、黄、白三条，龙头制作极精，龙身巨大，直径1米，每条龙身长约60米。出龙时声势浩大，旗锣鼓铳齐全。上阵玩龙者一般需数百人，同时舞动，而观者如云，数以万计。清代文人施文熙在《灯节长乐观灯》中记载道：“邑西长芦杨姓巨族也，于春灯节作游龙戏，较他有精彩。越数年一举，糜费特甚。” 大马灯 这是老街每年春节期间举办的活动之一。大马灯用木料制作成马架，外表蒙布并且彩绘皮毛。以两人（一前一后）担马架装成马，而以儿童扮三国五虎上将等戏剧群像坐于马上，模仿着真马奔跑、跳跃，栩栩如生。玩时也会配以锣鼓喇叭，同样热闹壮观。1984年，高淳大马灯在江苏省民族舞蹈评比活动中，荣获一等奖。2007年，高淳大马灯被列为国家级非物质文化遗产保护名录。 赛龙舟 每年农历六月初六，高淳各圩区及周边市县的龙船队都会在老街的官溪河上举办赛龙舟活动。 活动非常壮观，参加的龙舟一般都在百只以上。当天由岸上放炮为号，炮竹不断，连天作响。河中各舟听见炮声，立即同时竞发，水浪急溅，河中岸上人声鼎沸。最终获胜的龙舟，将被披红挂彩，施以奖金。竞赛结束后，龙舟并不立即散去，而是在河中慢速划游，各船会推出划手中的能歌者领唱当地民歌，并配以唢、呐等乐器，赛舟会演变为赛歌会。 老街居民还会不定期在官溪河中举办“文龙船”活动。船上装饰讲究，常常邀请民间戏班在船上表演热闹的戏剧，如“白蛇传”、“大闹天宫”等，或者由民间艺人表演杂耍。船上乐奏亦由高手操持。 |
